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"Bisogna che il popolo non avverta la verità dell'usurpazione; la legge è stata un tempo introdotta senza fondamento razionale, poi è diventata ragionevole; bisogna farla credere autentica, eterna e nasconderne l'origine se se ne vuole evitare una rapida fine".  Blaise Pascal (1658).

Non ricordo per niente chi ma qualcuno nei primi anni'20 riteneva che il rivoluzionario, l'anarchico, in fondo si nascondeva in ognuno di noi per emergere almeno una volta nella vita. Anche se le parole sopra sembrano confermare questa tesi, trattandosi di Pascal un conservatore apologeta del cristianesimo, un sostenitore dell'adagiamento e del conformismo, comincio a preoccuparmi: che il ribellarsi faccia parte della normalità comportamentale di ciascuno di noi!

Poi mi vengono in mente le aspre e violente dispute con cui lo stesso Pascal invitava i giansenisti a scagliarsi contro l'autorità della Chiesa che si ostinava a non riconoscerli. Muoversi come una MACCHINA nella vita terrena, abituarsi a atti religiosi formali e a virtù esteriori conformi alle consuetudini per ruffianarsi la grazia divina, ma lottare come ossessi per far valere la propria vera verità su Dio è un compito che nessuno può tralasciare.

Così vivere nelle stesse dinamiche oppressive per non venire estromessi ma riconosciuti dal nemico che ci sovrastsa e che si combatte è quasi naturale, come imporre fedelmente le proprie etichette, le proprie teorie e i propri termini ovunque, perchè lottare non è divertimento ma questione di governance, indirizzare e dirigere a tutti i costi.

Quasi che fosse in gioco la salvezza.

"Voglio che tutti pensino allo stesso modo, tutti dovrebbero essere come macchine"

"Sono le fantasie che creano problemi alla gente, se non si avessero fantasie non si avrebbero problemi perchè si prenderebbe ciò che capita." 

 Andy Wahrol          

L'emblema e il simbolo della presenza senza desiderio, dell'oggetto senza significato, dell'asservimento dell'indivuduo al tutto ciò che lo corconda, felice che sia il nulla, è stato insultato dallo stesso sistema mercificato che intendeva sviluppare.

La richiesta di Wahrol era di non lasciare alcuna scritta sulla tomba come sintomo dell'indifferenza che ci circonda e della stessa insignificanza dell'organico sacrificatosi per l'organico che lui maneggiava, di volta in volta per farlo rimanere qualitativamente sempre identico ma con valore falsato.

Solo chi impone la vita in questo vuoto si può permettere di imprimere violentemente un significato che abbia la parvenza illusoria di nuovo, o di sfregiare una tomba.

E' un sentimento che ci pervade a tal punto che non abbiamo neanche la possibilità di contrapporre una reazione, un atteggimento: i meccanismi dell'oppressione occupano le nostre fondamenta a tal punto che quand'anche credimo di lasciare spazio alla fantasia, all'utopia, spesso ricreiamo ambienti ostili alla vera realizzazione della libertà, gabbie concettuali che sembrano ricordare che l'indifferente oppressione ci ha sempre nel suo maledetto PUGNO, amico o nemico che sia.

"Alzate la testa, o uomini liberi"

Epitteto 100 d.C.

Il problema non è alzare la testa. Tutti oggi si divertono a ribellarsi e ci si sgambetta per trovare un posto nel pantheon della conflittualità spettacolare.  Farne una più visibile di chi è considerato acompagno di strada ma anche avversario diverso da me, mettersi in mostra, per acquisire affidabilità e attendibilità, per assicurarsi il comando fino alla vittoria.

C'è che ritiene la militanza un mestiere e aiuta gli altri ad alzare la testa. Ma il solo fatto di alzarsi non comporta l'essere effettivamente liberi. 

Mtv è il più grande polo mediatico per i giovani di tutto il mondo ed è in pratica l'agenzia pubblicitaria delle major label, nonché delle maggiori multinazionali del mondo, ruolo nel quale è meravigliosamente efficiente…nike, mcdonald, benetton, microsoft, philip morris, sony, cocacola, etc sono sempre presenti tra gli sponsor degli eventi di Mtv.

L'operazione attuata da Mtv è la stessa che attua una qualsiasi multinazionale capitalistica che deve vendere un prodotto in un mercato. Il target di questa operazione di vendita è la fascia di persone che, all'interno del mercato, spende la maggiore quantità di denaro: i giovani fra i 14 e i 25 anni. Mtv agisce in una situazione di monopolio attraverso il quale spinge per una crescente massificazione dei gusti e delle tendenze di questa fascia: per vendere il prodotto, Mtv influenza le menti più giovani, ne definisce le scelte di consumo, imponendo modelli a suon di pubblicità martellante e sponsor onnipresenti.

Perciò non è vero che Mtv si limita a seguire i desideri del pubblico e le sue scelte. E' piuttosto il contrario: Mtv determina le scelte del pubblico e ne indirizza i gusti e i desideri, in quanto a prodotti musicali, programmi televisivi, mode di vestiario e trend sociali. E' Mtv che dice ai giovani qual è la musica di qualità, e i giovani ingoiano e consumano tutto quello che Mtv dice loro di consumare, dovesse essere anche un disco di scoregge, perché l'unico criterio di selezione che Mtv propone è " questa canzone è passata su Trl, quindi è di valore" .

La strategia di Mtv è quindi quella di instaurare una dittatura culturale per quanto riguarda l'intrattenimento giovanile e musicale inglobando in sé tutto ciò che può essere utile per catturare la fetta più ampia possibile di giovani. Queste scelte fanno sì che la musica, come prodotto culturale, perda sempre di più significato dal lato dei contenuti, mentre diventa parallelamente immagine allo stato puro. Mtv influisce anche sugli stili di vita e sui costumi dei giovani grazie a programmi di successo non musicali, anch'essi sempre molto superficiali e improntati tutti sull'immagine.

Si tratta di uno strumento di massificazione ed incanalamento dei gusti e degli acquisti dei giovani, occidentali e non, MA si spaccia per uno strumento di libertà e di espressione delle controculture.

Infatti Mtv si maschera subdolamente da portabandiera di una cultura alternativa a quella del sistema, si appropria di culture "contro" svuotandole di qualsiasi contenuto. E' successo, ad esempio, con il punk e l'hip-hop. Storia vecchia, si dirà. Storia attuale è che Mtv ha ormai raggiunto di nascosto risultati di marketing che altre multinazionali avrebbero impiegato decenni a raggiungere: ha costruito un'immagine che gli dà il potere di influenzare direttamente il suo mercato di riferimento.

Per farlo, Mtv propone un'agenda di temi retorici e populisti che sbandiera in nome della propria immagine, ma che parallelamente nega nei suoi comportamenti, con titanica incoerenza: ad esempio da una parte si erge a favore della libertà di espressione ma dall'altra censura le parolacce dei video, o le espressioni troppo forti o estreme; da una parte fa campagne anti-fumo, dall’altra ha come sponsor maggiore Philip Morris; da una parte usa spesso La Bandiera della Pace, con l'intento di attirare le masse “di sinistra” o i pacifisti di ogni colore, dall’altra Mtv in America si è rifiutata di mandare in onda degli spot contro la guerra, trasmettendo invece gli spot per il reclutamento nell'esercito americano. Nel 2003 il top è stato raggiunto con Colin Powell che, insieme a dei militari statunitensi, spiegava ad un folto gruppo di ragazzini inebetiti la giustizia della guerra per gli Usa, rispondendo a domandine idiote e pilotate da parte di giovani asiatici, arabi e africani, via e-mail e sms. Stessa storia con Tony Blair che rispondeva alle domande sulla fame nel mondo (giustificando il sistema economico attuale) poste da un gruppetto di ragazzini sudafricani.

Mtv si fa portabandiera dei diritti umani (campagna "fight for your rights", "no excuse", "live8", etc), ma contemporaneamente usufruisce dei soldi dei suoi sponsor, per il 90% multinazionali, fra cui Sony, Philip Morris, Nestlé, Cocacola, Nike, ecc. che con i diritti umani non hanno niente a che vedere perché sfruttano, inquinano, producono e vendono armi. Anche McDonald è uno dei principali sponsors di Mtv, che infatti ha rifiutato uno spazio pubblicitario a un film che parlava delle nefandezze di McDonald.

Mtv evita sempre di schierarsi, a meno che non si tratti di demagogia retorica e innocua: Che malvagi i Birmani, mettono la gente innocente in galera, negano i diritti di espressione, tutti dovrebbero potersi esprimere, tutti dovrebbero essere felici come noi Yeaaauhhhhhhhhhhh!! - pubblicità della Cocacola.

Ancora, Mtv si vanta di portare avanti campagne per la tolleranza razziale, ma ogni persona di colore che appare su Mtv è un misogino illetterato con gli ori dovunque che parla solo di culi e di party e i cui principali valori sono gli addominali e gli ammortizzatori della macchina. (trasmissioni come Dismissed, roomriders, etc sono cataloghi di stereotipi). I giovani che appaiono nei programmi di Mtv sono gente con il portafoglio pieno e la testa vuota, con un livello culturale imbarazzante. Le classi mediobasse e basse non sono roppresentate, perché il suo messaggio è che il giovane americano medio dell'Iowa deve sognare di diventare bello, ricco e californiano altrimenti si sentirà respinto dalla società dell'immagine.

In definitiva, Mtv porta avanti il classismo, lo propaga e lo sponsorizza, finanziata da chi lo crea.

Mtv è dunque portatrice di una cultura consumistica e falso-alternativa (un'alternativa al sistema prevista dal sistema stesso…mmhh) e, in questo intento, fa leva sul desiderio di notorietà di ognuno: Ogni giorno ci sono i trenta secondi di notorietà del popolo di Mtv: "Siamo tipa e tipella da Milano e abbiamo votato per il cantante tale perché…è un figoooo UUUUUUHYEAAHHAA". (e ogni anno l'urlo immondo si evolve, avete notato?).

Su Mtv non c'è alcuna differenza fra il prodotto esplicitamente commerciale e quello che dà ad intendere di non esserlo, volendo sembrare alternativo. Sono entrambi al di sopra della linea di galleggiamento del mainstream. Tutto ciò che è al di sopra di quella linea è mainstream, a prescindere dalla presenza o meno di un'etichetta major. Per lo meno Britney Spears è sincera e non vuole far credere a nessuno di essere contro lo status quo. Britney è lo status quo, così come lo è qualsiasi altra cosa nel momento in cui compare su Mtv.

tratto da dadaismoinsurrezionale.blogspot.com

Gli anni settanta, gli anni ottanta e gli anni novanta non sono un unica epoca. Di mezzo c'è la perdita di una coscienza rivoluzionaria diffusa, l'affilarsi di una società spettacolare integrale con il suo tentativo di soggiogare ogni esperienza di totale libertà per ricondurla nell'alveo della speculazione del mercato globale.

Il comandante Guevara c'era sulla Coca Cola negli anni '60? Se si fatemelo sapere, perchè oggi sono illusi ribelli amanti di Cuba ad appropriarsi della bevanda capitalista. Un compagno bevendola si è cercato di giustificarsi cosi': Il comandante Marcos ha invitato a bere tutta la Coca Cocla così non ce ne sarà più".

Spingere tutte le tensioni unmane al di fuori di se contro quello che ci urta, perchè arrivino tensioni fisiche.

Basta berci ogni cosa.