Gloria della moda.
Nella so
cietà postmoderna uno dei tanti mezzi di controllo della vita reale e del corpo è la moda a tal punto che siamo oggi tutti uniti dall’essere cittadini della moda. Cittadini perché la moda è il nodo focale anche dell’inclusione o dell’eventuale esclusione dell’altro nella società: se sei vestito con maglie troppo larghe o corte non vieni riconosciuto come avente diritto al far parte della società, guardato a vista, accantonato, e non solo da un punto di vista politico ma ancor più relazionale.
E non è un caso che se la moda ha la possibilità di promuoverci la maggior parte delle volte ci abbassa e ci schiaccia perché il suo principio centrale è il rendere obsoleta la cosa nuova per poterla immediatamente sostituire da un’altra da immettere nel mercato.
Moda deriva da modus in latino, cioè forma, modo e scala ma l’etimologia non aiuta a cogliere il meccanismo che nasconde: è considerata legata all’abbigliamento, o è intesa come meccanismo, logica, atteggiamento di cui i vestiti non sarebbero che la componente materiale. In questo secondo caso si distinguerebbe per il cambiamento continuo e il considerare questo cambiamento come elemento di distinzione sociale, che ci rende ostaggi di boutique, shopping e compulsioni varie.
E’ un continuo rincorrere che offre l’illusione di darci maggiore personalità mentre ci lascia in balia di una mancanza di significato imbarazzante perché ogni cosa che portiamo è subito superata. Identificandoci con ciò che abbiamo e portiamo siamo superati noi stessi che non riusciamo a raggiungere la pienezza a cui aneliamo.
Quindi la moda finge di aderire e rispondere alle nostre più profonde esigenze mentre è pura superficialità che si serve dei nostri desideri, istinti e gusti per alimentare un sistema economico che fa della nostra vita qualcosa da aggirare e spremere il più possibile. La moda è il capitalismo che si auto giustifica: questo suo rendersi per noi necessari elimina ogni dubbio su di esso.
Ogni contro-moda o anti-moda è futile resistenza; non ci resta che renderle omaggio con gloria, cioè rincorrerla, implorarla e considerarsi fortunati di essere inclusi al godimento di essa? Stare in pace, per quanto mediocre che sia?.
“Come si è fatto bene a distinguere gli uomini dalle qualità esteriori piuttosto che da quelle interiori! Di noi due chi passerà avanti? Chi cederà il posto dell’altro? Il meno capace? Ma io sono capace quanto lui: ci dovremmo battere per questo. Egli ha quattro lacchè, ed io non ne ho che uno: ciò è chiaro; basta contarli; tocca a me cedere, sono uno stupido se lo contesto. Con questo mezzo, eccoci in pace, che è il più grande dei beni.”
Pascal, “Pensieri”, fram. 302.